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先有钱,然后才能成熟
发布日期:2024-08-25 01:38    点击次数:73

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文:蔡垒磊

我经常说,庙里的和尚是很难出真正的大师的,除非这个和尚像释伽牟尼一样,本身就享尽人间富贵,再尝尽人间苦楚,否则就不行,少一步都不行。

很多人也在说佛经,也在讲大道理,谈起来就是放下“我执”,就是不要“着相”,但其实他们说的东西是空洞的,你只要有一定的段位,就能轻易地听出他们的理解是浅的,是没有血肉的——什么是有血肉?有逻辑推演,也有实际体验,相互印证,出来的东西才是饱满的,人也才是有深度的,而不是你说“很痛苦”,大师只说“放下痛苦”,只说“世间万物都是虚妄”——这就是没有深度的体现。因为“为什么呢”?为什么痛苦是虚妄,为什么有六道轮回,为什么色即是空,为什么要行善积德,凭什么你的系统就是对的,我不信你信上帝系统行不行,为什么不行?为什么,为什么,为什么,但凡在过程中有一步回复是“就是这样,信则有”,就说明不懂。

说回今天的话题,为什么我们要先有钱,才能真正迎来成熟的契机?因为大部分人都是从没钱开局的,没钱时候是什么样,大家再清楚不过。但没钱时候领悟的“人与人的关系”,和你有钱,有很多钱时候看到的大家的表现,是不一样的,出入很大,你需要时间去反复印证,在这个印证的过程中,你一定会损失很多东西,然后才能慢慢修正你的价值观——如果你的能力够强,最好还能在“返贫”和“重新变富”中多来几个循环,多接触一些行业,多接触一些人,多发展一些不同种类的关系,然后你才能真正变成熟。

变成熟的第一个标志,就是对各类关系的情感脱敏,即不管是谁,不管是什么关系,对方撅个腚你就知道他/她要干什么,他/她想要的是什么,不管对方跟你的情感关系有多亲密,你永远有情感以外的界限不可突破——追不到女生的屌丝暴富,会死在女人手里;得不到爱的孩子暴富,会死在父母手里;被社交关系看不起的小透明暴富,会死在朋友手里——我们会不停地用自己已经富余的东西,去购买曾经缺失的东西,直到反复头破血流,才能分清什么是重要的,什么是不重要的,什么是虚的,什么是实的。但放下的前提,是先得到;你不去购买,就永远不会得到;不得到,就永远无法体验到;不体验到,就永远念着,无法放下——那些没能得到却放下的人,不过是“算了”,而不是“懂了”。

我之前写男女关系的时候,总有屌丝在后台发表“要国家发个老婆”之类的迷惑言论,他们的眼里就这点事的原因是过于稀缺,如果他们长得很帅,或者很有钱,周围到处有女性生扑,或者哪怕是豁出去不要脸一点,先谈个十个八个对象,就不太会对异性这么感兴趣了。任何东西你要不在意,就只有富余,或者想要就能要才行,比如房子,为什么我说“房子不是关键,关键点在钱”,很多人不认可,偏要说“有房就有安全感”呢?本质上还是稀缺,你挣钱到一定程度,房子就跟抹布一样,就根本不会有这些奇怪的理念。所以为什么有人沉迷于游戏,有人的兴趣永远在裤裆,有人总是被亲情所绑架,为什么大家都有不同的心理束缚无法摆脱?因为人有不同的稀缺,它造就了不同事物中不同程度的“执”,而破除心魔的唯一方法,就是要先让自己富余。

老话说“习武先挨打”,习武就习武,为什么要挨打呢?你被打得“富余”了以后就知道,护住关键部位以后,普通人的拳头就那么回事,你站着让他打,他都可能因为部位没打准造成自己关节扭伤或者骨裂,所以自然就不怕了,自然就敢做动作了。而对方没有破除这种心魔,或者只打过不会反击的拳靶,面对能造成伤害的真人怕得要死,动作都变形了,还怎么跟你打呢?这就是多打实战多挨打的意义,它比你练肌肉更有用。

一个从小帅到大,从小美到大的人,不会是一个恋爱脑,因为从小就招蜂引蝶,所有的亏早吃麻了,所以到了20多岁的时候,早就无感了;同理,一个有钱了很长时间的人,很难被道德和情感所绑架,也是该吃的亏都吃麻了,价值观早就通过一件一件具体的事,修正到了普通人绑不动的地步,如若不然,他一早就返贫了。

所以有钱的好处,并不是说你能买什么你之前买不起的东西,而是通过购买这些之前买不起的东西,以这些为手段,达成“富余”,然后脱敏,然后变成熟,然后让自己渐渐圆满自足——如果在这个过程中过度购买了,吃亏了,返贫了,这就是你该经历的劫,谁让你之前缺失了那么多的东西呢?早晚都要补上的,你不要试图去避开这些东西,而是要再一次努力变富,再去补足其他的缺失,直到最后真正配得上财富——这时候的你,对世界的认识,会比庙里的大师强。

(完)

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我是蔡垒磊,感谢你的阅读。

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